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九曲店孫宝存的博客

始祖孙岳:达卫克让后裔九曲店支系 宽明后十五世

 
 
 

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九曲店孙氏乃宽明后十五世孙宝存在网易博客中的昵称。宝存系克让后二十世孙、贵后十八世孙、宽明后十五世孙。克让生童儿,童儿生贵,贵生增,增生鼎鼐,鼐生宽明。九曲店孙姓系鼐祖后人,与系鼎祖后人的广饶三岔孙氏同源同宗。与博山等处孙姓也只是稍远一点儿而已。曾用昵称:学习格瓦拉好榜样,格瓦拉,瓦格拉,QQ744498140等。

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【引用】山东寿光北城西孙氏  

2011-12-05 01:07:34|  分类: 孙氏传承 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自孙氏永强《山东寿光北城西孙氏》

 

始祖:孙从礼

 

迁徙:60世祖从礼公之先祖世荣,自山西洪洞始迁河北枣强。至洪武二年,从礼公由枣强奉命迁昌邑密城,后复迁寿光北城西定居,已六百余年。后世子孙尊为寿光北城西始祖。

2第七次续修族谱序

史籍载,海内孙氏,主要姓源有三,赅而言之,一出姬姓,一出毕姓,一出妫姓。妫姓孙者,系虞舜后裔也,此为乐安孙氏所由始。吾北城西孙姓,系乐安孙氏之后裔子孙。

据立于十世  大先  祖墓前石碑载:“吾北城西先祖,先从山西洪洞县迁到河北枣强居住,后从枣强迁到山东昌邑密城,又迁到寿光北洼孙家屋子(一说徐家屋子),最后择地而居,迁到北城西。”据考,吾北城西孙氏始迁一世祖  从礼  与其兄  有能  ,于明洪武二年春由河北枣强任寨村奉命迁出,先迁到山东昌邑密城;又迁到寿北渤海之滨,在这里曾短时间的以煮(晒)盐为生。最后迁到北城西定居。有能  祖居城南三十里之灶户村。北城西村者,潍、寿两市分踞左右,东靠古斟灌城,西有丹尧弥河,南可望泰沂山系之余脉,北濒渤海之滨,易获渔盐之利,居水深土厚之沃土平原当中,易农桑,宜耕牧,旱能灌,涝能排,物产丰富,交通便利,真乃物华天宝、人杰地灵之风水宝地也。迁此定居至今已六百三十年,传二十三世。继  光宗  继熙  等诸祖公创制谱牒之后,历经几代人数次续修,缅怀祖宗之功德,绳绳辑辑,绵绵延延如有今日之景像。借助谱牒,追念先人,序昭穆,识宗祧,别支派,知亲疏,定尊卑,明礼义,收族敬宗,了解过去,憧憬未来。族之有谱,犹国之有史,地方有志,其义本水源,虽历经百世,能明如一指,相距千里,如在一堂,由近祖而溯远祖,自大宗而及小宗,庶几世系可知,支派可考,名讳可详,姻亲可辨。谱之义,大矣哉。多方考证得知,枣强  世荣祖,为避宋末金、蒙之乱,从晋洪复徙山左古鄄灉右红船之阴的孙膑故里第五十五代祖  世信(又名岳)共为胞(堂)兄弟八人中各为其一。宗亲孙公立富先生参加了在菏泽和苏州召开的孙氏族谱研讨论证会后,多次卦枣强考证明代初年移民情况。查阅当地县志,走访孙姓村庄,接触年老族人。经过不懈努力,见到了历经多代人保管一般密不外传的族谱古本。得以明析世荣先祖公由山西洪洞县移居河北枣强县后,其后裔又于明洪武初年迁往山东的世系脉络。既破解了枣强移民几百年来的谜团,也接续了孙膑故里乐安孙氏族谱世系。功莫大焉。欣逢当今盛世,举国上下,百业俱兴,创新涌现,经济繁荣,群众安居乐业。生活富足舒适之余,萌木本水源之思,倡议第七次续修族谱,并议假续谱之机,老谱内考妣记载不全的,要考稽补齐,以示重宗嗣不敢忘母也;遵照与时俱进,开拓创新精神,今后女儿可以入谱。这次续谱,追尊  孙膑为始祖,谱系世表增列了从膑公到   从礼  祖之前一段五十四世的世系表,自己要知与始祖膑公的世系关系,用现在的世系再加54即是从礼祖之后的世系表,分为两个段落;第一段落,从始迁祖一世到十世,仍延用原来的样式未变。第二段落,自第十世起,共有胞(堂)兄弟十四人,也即是十四个公支(排行1-14),从一公支起,由父而子,由子而孙,子子孙孙,相列而下,续完一公支,再续另一公支。备有目录页码,庶使阅者先查目录,即可一目了然,而无乱翻乱找、迷惑难查之弊也。做到了纲目不乱,条理井然,易识不紊,详而不简。这次所有参与采访编校等族人,怀着一颗生于斯、长于斯、养于斯、回报于斯的赤诚之心,甘愿所付辛劳,实为上对列祖列宗崇敬缅怀之情,下对今人后人负责之衷心,以无怨无悔之心态,查阅史籍,广征博引,多方求证,拜访先知名家和研究孙氏姓源历史多年的有识族人,拜读过多家谱牒,并远访孙膑故里。这次续修的族谱,经认真考稽填阙补遗,订正  误,反复校对无误后,刊印装帧成帙,分别存档,保管珍藏。望后来贤哲,慎终追远,传承永继,踵事增华,继往开来。是为序。

                                 2007.2  山东省农业厅 退休公务员

                                                               十九世孙  嘉廉  拜撰

3:七续族谱之感识

 

膑公教诲说:“欲要好子孙需从尊祖敬宗始,想成大事业还由读书积善来。”修续族谱是寻根溯源,敬奉先人,认祖归宗;是尊祖敬宗收族;也是接先祖之普踵,尔后而继之的大事。并有存史资政,教化育人之功用。所以说:续族谱承先祖美德扬善立诚育万代。尊祖训启后辈壮志济志流芳传千秋。是利国利民,功德无量的善事。人生能有幸参与续修族谱,真是一件快事。余在古稀之年,经族人的推荐鼓励,参与了乐安孙氏寿光北城西孙氏族谱第七次续修工作。经过共同努力,充实了膑公遗言教诲,孙姓图腾,先祖画像,先祖塑像照片,祠馆茔图,孙氏名人画像,明代枣强移民孙氏先祖行迹图,孙姓姓源介绍,汇集整理了此前续族谱的序言,撰写了序言和跋,整理了目录和编委成员名录等。在世系图表方面,明晰了从始祖膑公到枣强世荣祖,由世荣祖再到北城西始迁从礼祖的世系,这样,我从北城西孙姓的世次,续到了八十多世,能追溯到二千五百多年前的先世祖公。真可谓根深叶茂,源远流长。所有族人精神为之一振,感到莫大的自豪与欣慰。通过这次续修族谱,考稽补齐了母系的位置,根据与时俱进的精神,女儿也能入谱了。我辈欣逢当今改革开放,百业俱兴,国泰民安,政通人和之盛世。生活安定富足之余,萌续修族谱之志。通过这次续修族谱认识到:族谱是我中华民族炎黄子孙血缘文化的产物,它记载了以父系为主的家族族源,它既包含了中华民族的优良传统,又有不同时代的烙印,它既是整个姓氏家族的渊源流传、繁衍生息、传宗继世和迁徙流动的图集,也是伦理道德文化的反映,既反映了聚族而居氏族民众的思想文化观念,又反映了家族兴衰与社会的依赖关系。一部完整的族谱就像知识丰富的宝库那样,叫人自觉的热爱它、关注它、保护它、努力完善并提升它。当然族人的水准不像国家单位的工作人员那样整齐划一,参差不齐的因素很多很多,这样的群体来干同一个标准的事,其困难程度可想而知,只要有所认识,思想上的所准备,也就够了。愿吾子孙后辈,继吾之志,踵吾之事,会同族内后来贤哲,踵事增华,是为至盼。

 

                             乐安孙氏寿光北城西   孙嘉廉  2007.5.19

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