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九曲店孫宝存的博客

始祖孙岳:达卫克让后裔九曲店支系 宽明后十五世

 
 
 

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九曲店孙氏乃宽明后十五世孙宝存在网易博客中的昵称。宝存系克让后二十世孙、贵后十八世孙、宽明后十五世孙。克让生童儿,童儿生贵,贵生增,增生鼎鼐,鼐生宽明。九曲店孙姓系鼐祖后人,与系鼎祖后人的广饶三岔孙氏同源同宗。与博山等处孙姓也只是稍远一点儿而已。曾用昵称:学习格瓦拉好榜样,格瓦拉,瓦格拉,QQ744498140等。

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般阳孙氏支家谱  

2011-09-13 07:45:03|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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家谱目录

类别  著者名号 略历 编修年月  备考

谱序-宗元字长卿号-清顺治乙未进士广西思恩府同知-六支

近厚一号柳下  河南开封府同知北直滦州知州县山西

临晋县知县

族谱原引-溪字源清-岁贡寿张县儒学训导-三支

一号浣渚

族谱旧序-自昭字子-清康熙乙卯-康熙三十三年甲戌-三支

晋号刃庵 副举人考授县丞

续修族谱序-於谨字慎斋-恩赐登士郎-四支

续修支谱跋-君彗字龙文-增生-嘉庆十九年甲戌-长支

旧谱凡例-弘诈字扩先号静庵-武生- -长支

续修族谱凡例-     -  - - 

文华祖碑阴世系撰文-桂林洵铨洵-清咸丰六年丙辰-长支

           坪等十九名



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传曰礼不忘其本。乐乐其所自生。礼乐所由兴。令祖有功,而宗有德者之彰於后嗣也。是以赋出陆,机专宣世,功文如潘。令先颂家风,莫为之前虽美,弗崇莫为之后虽盛弗隆家有谱,犹国有史。谱学岂可以不讲乎。自殷以前诸侯不得而谱。周以来乃颇可著。士大夫不禁所以志。源流别论次因以辨贤否。彰是非也。大抵人情宗族远则疏之。弥远渐至於无服。服尽则亲尽。亲尽则视若涂人。念兹厥初。皆兄弟也。兄弟之初,一人之身也。夫一人之身,分而至於涂人。推而上之必有揪然。于中者欲令其不至於涂人。谱系之所以可贵也。孙氏家世不一。其族卫康叔之后。曰惠孙,后遂以王父之字为氏。陈敬仲之后。曰书为齐大夫。伐莒有功。因赐孙姓。逮至唐金吾上将军,万登公赐田黎阳号曰唐田,食采乐安暨永兴公。次第家谱效欧阳采史记年表式。列五世为图。旁询博访远稽。孙氏历代世次要,皆‘姬’姓。所自出世变物更自愧寡陋未能考吾祖所由来忆自始祖之迁迄于今。兹世代衣冠勋耀。当时翰墨五题。董正六师。金华驳奏。银台委蛇黄麻青琐前后标奇循卓遗爱民有去思发硎。伊始昌大可期。即今之登贤书者。兄弟联芳。累累多人。将来从壑昂霄。政未可量。何一非先人殆谋之远也哉。尝读苏氏谱序。族有为不义者,则相与疾之其后少衰也。犹相与笑之今也。则相与安之矣。追朔往迹,大有感于今日者要皆谱学久废。不讲而不知水源木本之义也。今阖族俭谋相与镂刻。开卷一览昭穆明则宗派不得而紊焉。宗派明则名分不得而越焉。名分定则尊卑不得而犯焉。指分派远,井井有条,如指诸掌,有凛凛不敢违者矣。其励人以孝友雍,肃何其恳恳与其示人。已敬宗睦族,何其勤勤,欤谱藏千百世而不朽。后世仰尊芳型,断不敢一言一行之,获罪于祖宗也。先儒云观吾之谱孝弟之心,可以油然而生斯言。洵不诬耳,岂徒曰俾后人有所考处而已哉,是以为序。

七世孙宗元题

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族谱旧序


天下之大,伦有五。首重亲亲。亲莫亲於父母。由父母而上之。则有祖若宗。由父母而下之。则有子若孙。凡此者皆亲也。亲在一世无俟乎。记载以彰其信。亲在数世必托之籍录以永其传。则族之有谱。所以清支派。序长幼。而使人动。木本水源之思者也。所关綦重矣哉。余族之谱,创始於族祖‘念黄’公讳应元。再修於,余父‘浣渚’公讳溪。‘念黄’公距始祖,勉五传历世未久,而人亦未众多。其谱犹可以手录。惟其出於手录。故不可多得。只有一册为余族。仅事时至。余父生齿渐繁。数倍於昔。非付之剞劂不可於是阖。余族而别其支,曰某支。分其世,曰某世。考办精严订正无讹。裹为全编。国初乙酉而书成。庶几可以广播远布。俾余族家得偏阅,而人获共者也。当斯际也。余与兄讳自新。俱为童子常更相谓曰。数十年后我辈。自当重刊。以相继於勿替。岁在丙辰丁已间。余兄立意篡修。采辑搜罗已得十之六七。将授之梓。余兄弗禄事竟终止。余年已迈,因念家有藏板,使不及余身,而修过此以往,当无复有修之者矣。即有欲修之者,以何所处,以为修矣。余不禁有惧。心惧无以为对吾父兄。即惧无以对吾祖先。乃与侄观光。谋观光勉余曰是固亲亲之道也。是诚不可缓者也。当力任之致,原佐所不逮余意遂果於是属阖族共事者,相与矢公矢慎无畏惧,亦无殉庇。盖以余祖若宗,昭布森列,俨然在上,俨然在左右不可有一毫疏略。假借於其间,知我罪,我均所不计要期。上无愧於余之祖若宗。下无愧於余之子若孙,而后敢安也。嚷者得诸老成,谓吾家从来和睦。无后世薄恶。风近者笃爱敬之谊稍远者。亦未尝不相往来。然犹恐世系不明。而必著为谱牒。以示来兹今也。非复昔时之盛矣。终身而不谋面者有之。毕世而不知名者亦有之。由是或相拱揖,或相戏虐,或不名而称字号,或略分而叙主宾诸如此类。指不胜屈骨肉也。几夷为路人,则亲者,已失其为亲矣。数传而后鸟睹所谓一本者乎。今春以来窃不自揣。爰取先世族谱。以增其未备,炳炳琅琅可垂不朽。则不谋面者对之。而不啼谋面不知名者见之。而益恍然於其名。由是支派以清。长幼以序。将人人兴木本水源之思矣。则余族自今以后当不至忝考无处。离披解散者,未必非族谱之流传基之也。余不敢谓有功於祖孙。亦只求无获罪於祖孙。凡以上承先人亲亲之意。用伸余亲亲之意云耳。余之子侄辈苟有同志者迟之。又久继余而留意于斯是。更余之厚望也夫。



康熙三十三年岁次甲戌季夏

九世孙自昭谨识



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族谱原引

今不及知先世之事矣,昔族老尝语我曰我先世乃河北省直隶之枣强人远世祖孙公[讳]子玉,元朝至正年间,因山左居民鲜少迁发兹地,初居章丘县东南乡之蕃六庄落户,生伯安、伯善两祖,伯安祖之后至今仍籍其处,伯善祖生献、默、谦、让、志有五祖,是明朝洪武四年,献、默两祖来淄邑西南隅岜山庄遂家焉,谦、让、志有不知所往,今有继献祖后者上世祖谱,注曰:附献祖之后究亦不解其何故阙如可也,默祖生海、演、宽、岱、溏、潮、隆七祖。伊时有许姓者原系土著,我祖初到势甚孤弱许氏恃其强盛,相为嫌隙,溏祖不肯御悔反交结许氏众祖以其背亲向疏合攻斥逐,死后不容入孙氏祖林,使葬於张庄之南崖,至今犹传说不休,间有一二左袒异姓者辄相与诚,曰万勿蹈张庄南崖故事,因是溏祖子孙亦远适他方,疏逖无考我六祖和气致祥,由今朔昔,仅五六传耳,一族之内绳绳振振生齿蕃衍,乃可计世而论列,然年代既遥子孙不知其祖宗非后人,所以自待聊著,为谱俾世世相承伯仲不紊,谱帖既成,将见后之子孙触目兴思,尊祖敬宗知从来递传之一脉,勉为仁厚之族风,不独後世称名之不至重犯已也。

八世孙溪撰男自昭述

此文沈之匣中,因从事族谱偶然检出,见为余父遗笔乃曩者,修谱时所著也,不胜泫然当日不曾刊刻,亦未尝明言,仅遵原稿抄录,付梓冠於谱端。


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续修长支支谱跋


自我二世海祖生山、亨、贞三祖,按贞祖传至二世光明、光奎二祖,则竟绝传无后,我山,亨二祖传至五世光辉等祖。兄弟林列於谱牒者。四十三祖。较诸各支可云盛矣。但人丁繁衍家道不齐。居兹土者不过我光辉、光炳、光淳、光焯四祖,其余光烨等三十九祖。咸迁移散处。天各一方。支愈分而派愈流骨肉也。而夷为世人矣,癸丑春,族长欲谨祖。有修谱之命。不揣愚陋,爰按谱牒。由五世四十三祖后裔或越一二世无传。三四世无传。光显等十八祖,无从续修。又有光溥、光化、光炯、光焕、延郎、维藩、维城、笔才、能资、枢机朴十四祖。世系多方。考稽亦无从查据。而其质诸文献。豁然无疑者。只我光辉、光炳、光烨、光淳、光熹、光焯、光册、光臻、延有、萃茂十一祖之后,支派厘然即此十一分中。仍多遗漏。奈举行业已二年,各支迫於告竣,惟竭尽搜罗萃其心焉,而已至光溥、光化等十四祖之后,现难访质,故於名下的确无考者,则书明无考,尚有可冀者,仍在以待补遗,此亦收族之,至恳至切也。与後之贤能慎勿以有无著载,为任意之笔罪我也。则幸甚是为跋。

嘉庆十九年岁次甲戌孟秋

           十二世君彗谨识



                        璜

                        铨

           君璐              睿             纲

十二世孙       十三世孙洵修十四世孙爰璞  校阅辑订

           聿儒              炼             吉

                                 丽

                                 苞

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续修族谱序


家必有谱何也。古昔先民所由导。民以亲亲也记有之。尊族故敬宗。敬宗故收族。朔而上之。千万人固一本也。沿而推之千百世同一堂也。水源木本。支分派别。天秩天叙。有条而不容紊。用此道也。谱顾不重乎哉。况我孙氏,自枣强迁发以来。生齿日繁。星罗棋布。天各一方。无谱焉以纪之奚以萃其涣而联其情。迨`念黄祖`始并修族谱嗣后`浣渚祖`子晋伯。以次续修距今。百二十年矣。即乾隆丙子孟麟兄。刻有支谱。亦越五十余年。时积而愈远。人亦积而益众。或赎面不相知。生死不相闻。泛然若行导之人者未可以更仆数。而且先人昭穆八字业已用尽。不急为更定。势不至颠倒无序不止。每念及此。蕺然汗下。知修之宜急也。但念时代既远。同志乏人有未易言。修者十八年元旦後。族孙廷楠。及族众咸来贺节留与小饮。言及修谱一事。罔不感慨太息。谓居今日而议修谱。诚未易言然难修。而犹可以修。及今不修终无修期矣。余心韪之。而喜其志之同也。於是举可与任事者,数十人。俾各就支分相近。素相习熟者辗转委用。自近而远。偏为采访。僻壤不遗。不数月间而功已告成矣。即或习於草野。忘其祖名。亦且访及尊亲。忝之碑记。确有可凭。是亦可谓单厥心者。册本爰付剞劂氏。虽各修支谱而合之。则为族谱。良以族众繁多。各修较易。故避难而为此耳。今而后水源木本。可按籍而稽而族中之不相知相闻者。无虑於行道之视矣。所由敦宗睦族。以亲其亲者。不将在於是乎。然而犹有憾。族中远徙异域者,不能合为一谱。族中文献不及。表彰程功,太急其间恐有疏漏。及检校不到之处。此三者吾遗憾也。然宁为此者诚。恐过於迟延,人心一懈。如向之各修支谱也。则徒劳神费矣。故为是刻。俾后世有以考冀祖宗之我谅耳。后之览者。其亦有所鉴而慨然以兴乎。

                      立

嘉庆十九年岁次甲戌仲夏上浣

十世孙欲谨敬识


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旧谱凡例


族人虽众。孰非一祖之孙。历观吾族切近者犹知忌讳。稍疏远者命名芒无所凭。有兄弟同名者,有叔侄同名者,甚至有祖孙同名者,似此错误一览神伤。良由族谱迟久未修。以至於此。窃思同名者,自应更改。然不可无所则效。昔韩昌黎有言曰:二名不偏讳不讳,嫌名兹师其意。或二名同一字。与音同字不同者。可以相仍不改。又有不得一例论者,尚宜斟酌。

各家族谱均取其详。而余之族谱。仅从其略,非不欲详也。余短於才,兼之力有不逮。所以不能旁及。

义子不录。原本未载者,不录。疑者不录。过继来自异姓者不录。此或一差数世之下。势将以孙氏子孙。而祖他人,不惟获罪,祖宗抑且取笑。旁观固断断不可者也。非系正派查明,必在所删,决不敢容留以粘谱系。

族人各处散居。凡在外省,府州县者。一时不能传到,携刻又不可缓,姑注明迁居某地。寄居某地,俟传到时补入。远出不通音问者,注迁居。其出未久而不时往来者,注寄居。

绝者亦要登记明白。方见传信,不传疑之。义然直书绝字,未免目睹心恻。故於名下携一圈以别於有后者。庶几利於披阅。

上世以来。字号多不可考。前此未填注字号。而后世填注字号并列一处。有无相形殊觉未安乃於谱后。附记生员以上字号。以志。不泯至失传无从访求者不得不阙。

谱中除诸应不再提外有名列於前。而后不见开载者以次序已定。名到甚晚故下不编入。

族谱五十年不修亦豫知。有重犯不意重犯甚多。不可胜计。从来巨族大家。往往每世用某字排行。仿古宗子遗意阖族共议。自十世始一世。俱以一字排行选定。`允聿洵爰覃惟凝即`由十世挨次用之。用完之八字后有作者自当更定。


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续修族谱凡例


族人生齿繁衍。迩来重名更多。欲尽改正。又恐字样太生。人或不识。只宜改正本门,卑避尊幼避长。其有入庠登科已经报部者不论。

族众散居四方,访稽几偏乃得成册。故此次刊刻凡寄居远方者名下注明居某处。以便日后再修易於查考。

谱中旧例名列,於前后再提写,其有不提写者,因名到甚晚只缀名於下,后不复提。

族中迁居极远者不少。恐人心一懈徒劳罔功。因付梓甚急如竣工之后。再有续到者理有补刻於后。另作一册。

先人选定八字。挨次递用今已用完。复择八字。肇启丰宁崇振方成。用尽。以后再有作者又当更定。吾家丁口最夥谱牒自康熙甲戌创修。迄今一百二十年。世代殷遥。查考维艰。嗣后当三十年一修。庶几事逸功倍。

新凡例共计七则。其余一遵旧谱。无庸更赘。


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续印族谱凡例


一本届续印本支支谱。仿照清咸丰丙辰。续修样本。用石印翻新。先人编订世系名讳次序。未敢丝毫变更,并添减以昭郑重。

一趁此翻印机会。分组调查。附带续修。其调查详略各组负责。与主编者无涉。

一审核真伪。防杜冒滥。及一切办法。悉遵旧谱凡例办理。

一不设公所。不动公费。除各组调查费,各自措筹外。主编者纯尽义务。俾免藉口勒索。

一续印新谱卷首。增添目录详载。历次续修支谱。各先祖名号略历。及编修年月俾便一目了然。

一公议自本届续印支谱后。凡本支后裔。统按前人规定行辈。命名不得随便。如系别名。只可作号。否则不准入谱。用免混淆。

一现在印刷术改进。较前刻板印刷自属易易。应十五年一续修。庶此次调查遗漏。及检校不到之处。短期间有续入及更正机会。

一先人选定行辈。肇启丰宁崇振方成,八字。也经用罄。复择定:令绪延绍代遇文明,八字。以便挨次递用。

   十八世孙即岩薰沐编订

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文华祖碑阴世系撰文


淄城以南三十五里有庄名曰孙家庄。盖自国初我孙氏,以章丘县。徙居兹土,斩荆棘雉草莱因家焉。当时即卜兆於庄之阳。

为 始祖伯善公藏室山水环抱其侧。以故钟灵毓秀。产有富贵人世不乏。伯善祖。生我默祖。默祖生我海祖。海祖生我寿官山祖。山祖生我敕封承德郎监祖。监祖生我先考光炳。夤缘族。

滋日大冢致峄如累累也。介是地狭无所拓封。嘉靖四十五年始据迁葬。我先妣王太君於庄之西南。距族茔里许。迄万历已丑孟冬启封合。 

处士先考光炳葬焉赭斯茔也虎龙拱照兮,大地呈祥。松林安神兮上下傍徨。岁时用纶兮神其来尝。积行累仁兮於考有光。子孙绳绳兮延柞无疆。戟谷永赝兮弥炽弥昌。撰此以志不朽云。

万历已丑孟冬吉旦                   立

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