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九曲店孫宝存的博客

始祖孙岳:达卫克让后裔九曲店支系 宽明后十五世

 
 
 

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九曲店孙氏乃宽明后十五世孙宝存在网易博客中的昵称。宝存系克让后二十世孙、贵后十八世孙、宽明后十五世孙。克让生童儿,童儿生贵,贵生增,增生鼎鼐,鼐生宽明。九曲店孙姓系鼐祖后人,与系鼎祖后人的广饶三岔孙氏同源同宗。与博山等处孙姓也只是稍远一点儿而已。曾用昵称:学习格瓦拉好榜样,格瓦拉,瓦格拉,QQ744498140等。

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【引用】《中华乐安孙氏总谱世系》考辨(三)  

2012-06-07 19:30:48|  分类: 孙氏书堂 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                             《中华乐安孙氏总谱世系》考辨

                                                                          广东省陆丰市 孙祖长

 

        上篇文章,我们讨论的只是书公的问题,接下来,我们再对书公的儿子进行考辨,我知道,你们谁都看不起我,我的话谁都不会相信,但是,还是希望你们这些即将成行的专家高贤们俯下你们的身子,听听我们这些草根族民的一些话,略作参考,谢谢了。

       大家知道, 《新唐书-宰相世系表》载:------又有出自妫姓,齐田完,四世孙恒子无宇。无宇二子:恒、书。书字子占,齐大夫,伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,食采于乐安,生凭,字起宗,齐卿。凭生武,字长卿,以田鲍四族谋为乱,奔吴,为将军。

       从上面的文字,可以得知,书公生了凭公,凭公再生下武公,“凭,字起宗,齐卿。”这资料只有《新唐书-宰相世系表》载。其余史册典籍均未见记载。本人拙作《孙武五世考》中说过,“ 孙凭,字起宗,齐卿,这个孙凭在所有的史料中却没有他的有关资料,根据春秋时候的体制,大国设立三卿,小国设立两卿,皆由周天子任命,齐国是大国,这样重要的职位按理应该在《史记》上有他的记载。”

      这里大家可以看出,书公的儿子凭公,在史料上找不到他的有关记载,所以,我们怀疑他是 《新唐书-宰相世系表》的作者欧阳修加进去的,可是现在在《中华乐安孙氏总谱》中却意外发现,书公竟然有三个儿子呢!请看《中华乐安孙氏总谱》世系的注释:

     冯,书公长子,为齐国翰将,伐莒有功,生于公元前570年;

     凭,书公次子,生于公元前568年,字信端,为齐将,公肩力过人,力举八百石,徙家兖州府曲阜县白塔村,夫人某氏,生孙武。

      骏,书公幼子,为齐国统尉。

      这一下,着实让我目瞪口呆了,遍查史料查不到的东西,现在有了明显的结果,而且是超额完成了任务,不仅是一个,而且是三个,这惊人的发现,我看确实可以申请诺贝尔奖了。

     不过,冷静下来我在思索,这些资料可靠吗,正史没有记载的东西,我们是不是可以把它收编进族谱?以后能经得起历史的检验吗?

     凭,书公次子,生于公元前568年,字信端,为齐将,《新唐书-宰相世系表》载---生凭,字起宗,齐卿。现在我该以谁的资料为准。可是在好多残谱上能找到的大多是根据《新唐书-宰相世系表》的记载,而且,《新唐书-宰相世系表》并没有记载书公生了三个儿子,我们一直延续使用的,也就是孙文才宗长说的认同感。认同了书公只有一个儿子“凭,字起宗,为齐卿”,

       待到秋来九月八,我花开后百花杀。这两句诗现在应验了,伟大的《中华乐安孙氏总谱》这部旷世奇著横空出世,就让全国所有的族谱俯首称臣。

      还有,我还有疑问, “冯,书公长子,为齐国翰将,伐莒有功,生于公元前570年;”这段话出自哪里,如果是真的,那么,伐莒有功究竟是书公还是冯公?

     《左传》  孙书,鲁昭公十九年(公元前523年),秋。齐国大夫高发奉命帅师攻打莒国,莒国的君主逃到纪鄣,高发派孙书(字子占)攻打纪鄣,“使师夜缒以登”,同时命令军士大声呐喊,莒共公害怕,“启西门而出”。七月十四日,齐国的军队进入纪鄣。这里并没有写上他。这次伐莒的行动主帅是高发,书公只是其中一名将领,“使师夜缒以登”,我怀疑书公其时应该是年轻小伙,他才能夜缒以登。如果按照《中华乐安孙氏总谱》的记载,书公还带了儿子参战,

      伐莒的主帅高发究竟得到了什么封赏,我们不得而知,但是,伐莒有功却使我们老孙家父子都得到了封赏。不过我在怀疑高发有挟私怨之嫌,要不偏偏派了我们老孙家父子参战。

      齐景公于公元前547年继位,公元前490年病故,在位58年,孙武奔吴是公元前512年,就按照你们所发现的书公伐莒有功是公元前541年,那么到了512年是29年,这29年中我们老孙家就经历了祖孙三代,三代人同事一个君主,我很想知道这段时间我们的老祖宗这三代人怎么分配,聪明的高贤们,能不能告诉我。

      最后我还要说,这种欲盖弥彰的做法是非常幼稚的,书公生于公元前592年,冯公生于公元前570年,凭公生于公元前568年,这简直是天衣无缝。可是,你们说,几千年前的事情记载的这么详尽,就不怕人家怀疑有意造作吗?

      谢谢大家了,孙祖长今天只能请教这么一代人的事情,就是书公儿子这一代,接下来我还要再向你们这些即将成行或者已经成行的专家高贤门请教,你们是一千万孙氏族民的骄傲,是几千年孙氏文化的结晶,请你们好好赐教,让我这个另类人物,好好学习吧。再次谢谢大家。

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