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九曲店孫宝存的博客

始祖孙岳:达卫克让后裔九曲店支系 宽明后十五世

 
 
 

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九曲店孙氏乃宽明后十五世孙宝存在网易博客中的昵称。宝存系克让后二十世孙、贵后十八世孙、宽明后十五世孙。克让生童儿,童儿生贵,贵生增,增生鼎鼐,鼐生宽明。九曲店孙姓系鼐祖后人,与系鼎祖后人的广饶三岔孙氏同源同宗。与博山等处孙姓也只是稍远一点儿而已。曾用昵称:学习格瓦拉好榜样,格瓦拉,瓦格拉,QQ744498140等。

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宋元明清时期孙氏族人迁徙情况  

2013-08-02 09:48:31|  分类: 孙氏渊源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    其间有辽、金、元、明、清,诸少数民族政权入居中原,战乱和流民接踵相继,明初政府大规模徙民动作,更是空前绝后,姓氏原先的地望分布大都受到不同程度的冲击。
    1、各代移民概况
    五代时期,辽契丹国军队曾数次南下,攻入黄河流域,将俘掠的大量中原人民迁入自己统治的东北与燕云(今北京与河北北部)地区,人口达数十万之多。金女真统治者在不断南侵的过程中,也将俘获的汉人不时强迁东北“实内地”,一次甚至有数万之众。1127年灭北宋时,又将宋皇室与工匠3000余人北徙五国城(今黑龙江依兰县)。金军从汴京北撤时,更将“华人男女,驱而北者,五虑十余万”,其中各式人才都有,尤其多手艺工匠,使上京会宁俯(今黑龙江阿城县白城)三万余户几乎都有汉人奴婢,“空前繁荣”。这一时期东北地区的汉族大量增加,与各族杂居,汉人在数量上可能已成为第一大民族,由于河北、河南、山西、山东一带都有孙氏地望,有一些孙氏族人进入东北地区应在情理之中。
    北宋末年,金兵南侵的“靖康之难”导致第三次流民南迁浪潮。宋室南迁,徙都临安(今杭州),引发北方流民的持续南移,史书言:“中原士民,扶携南渡,不知其几千万人。”有的迁居江浙,有的避入荆湖,有的直徙岭南。宋人庄绰《鸡肋篇》记载:“建炎之后,江、浙、湖、湘、闽、广,西北流寓之人遍满。”这次移民潮规模比前两次都大,且对近代经济文化的影响也最为深远。
    《宋诗纪事》卷51,开封人孙皓,南渡后家于会稽(今浙江绍兴)。《后村集孙花翁墓志铭》记载,开封人孙惟信,南渡后家居婺州(今浙江金华)。《至顺镇江志》记载,南宋将坐监孙应凤和参知政事孙附凤兄弟,及其子孙孙规、孙矩、孙煜等是淮西人,南迁寓居江苏镇江。《溧阳孙氏宗谱》记载,其始迁祖孙旭,宋嘉熙进士,仕吏部文选司敕授徵仕郎,为北宋龙图阁大学士孙奭(shi)之九世孙,其祖上世居博平(今山东聊城),在宋室徙都临安时,南渡隐居平陵(今江苏溧阳县西北),该族在平陵卜居300余载,“子姓日繁,支派愈多,迁徙无定”。
    《云阳幸家巷孙氏宗谱》“历世先贤序”说:“自宋室南迁,嗣子形散处四方,有迁于杭州、婺州者,有迁于睦州、三衢(qu)者,有迁于抚州、广信者,有居饶州、建昌者,有居福州、建宁者,有居山东、洪洞者,有居苏州、云间者,有徙于建康、毗陵者,有居广德、歙州者,有徙于河南、陈州者,有居于宁波、绍兴者,皆出于广东新会之派也。” 
    元初,蒙古骑兵在华北与四川地区残酷屠戮,元代史官虞集增回顾说:“蜀人受祸惨甚,死伤殆尽,千百不存一二。”战后成都城中的尸骸便达140万具,城外尚不计在内。时还把大批掳掠的或投降的中原人民迁往北方充奴隶,如一次就将河北十余万家迁至漠北,安置于土拉河之地,二三年后,饿死达十至七八。兵燹(xian)之后,中原和四川诸地区人口锐减。由于蒙古军队对这些地区的人民进行恐怖摧残,民众生命遭受空前的灾难,而使许多北方、四川地区的幸存者纷纷南迁或外逃。据元初的户籍统计,中原北方仅135万余民户,南方为1184万余民户。福建德化县《乐陶孙氏族谱》记载,其先祖原居荆阳之间,而后随宋幼主入闽,先居全州之南街,后移居安溪,有有支族分徙仙游、永春、福清等地。明万历年间,始祖孙桐梧入赘德化县乐陶坂(今浔中镇隆泰村),始开乐陶孙氏之一脉。此时开始,一些孙氏家族陆续前往广南地区。
    明初在征服战争后,有一统天下,创建了卫所军制,将100多万军队驻守于全国各地,皆携带家属另编军籍,分给土地而定居于戍地,世袭为军户逐渐成为土著,从而完成此规模颇大的军籍移民。其军队来源于多方面,既有原起义军将士,也有元军归附者,还有征兵而来和因罪谪发者,其中不乏孙姓将士。如《楚南孙氏族谱》记载:其家属原籍北京直隶省顺德府内丘县(今河北),明洪武元年(公元1368年),先祖孙成调任辰州(今湖南)前所百户,实授官诏信校尉,见当地层峦叠翠,风水甚佳,遂举家迁去,占籍辰州。后裔尊孙成为迁楚南辰州始祖,后代广布这一带村镇,成为望族。云南、广西诸汉人稀少的边地,其孙氏之源头,也往往与此有关。另外,明初也时派一些医生、工匠与军队同往边疆,如东北努尔干都司在特林修建永宁寺和立碑,其汉族工匠中就有画匠孙义。
    明初还进行了大规模的政府组织移民,黄淮间地区由于战争的摧残,人烟稀少土地荒芜,便移江南数十万人至此,构成东南地区的江、浙、皖、赣诸省人民向北、西输入黄河、淮河流域的扇形迁移局面。在华北,又从山西和山东东部地区人民输入河北、河南和山东西部,山西洪洞县民被移居四方的故事尤为著称。河南南阳府《舞阳县地名志》马桥乡分册中,录《孙氏家谱》说:“我始祖于明初自山西洪洞县迁舞,居于石桥村,再迁于此。”今河南《栾川县志》亦记载,本县潭头乡大王苗孙氏家族,便是明初由山西洪洞县迁嵩县,再转迁本地。明初移民规模达数百万乃至千万之巨,在历史上是空前的。
    清朝破产农民的流向主要是河北、山东流向东北,湖广流入四川。清军和大批满人入关,东北人口大减,土地荒芜。顺之初年就屡次下令“招徕流民”垦荒,至公元1657年颁布了《辽东招民开垦例》,以减免税等诸政策鼓励移民,有谓“燕鲁穷氓闻风踵至”,除农业外,还有采参、狩猎、淘金诸谋生者。康熙七年(公元1668年)开始,一度把东北列为禁区,禁止汉人流入,但违禁前往的农民没有因此停止。咸丰年间又渐部分开禁,到光绪26年(公元1879年),完全开禁,闯关东的中原流民犹如洪潮般涌入。乾隆36年(公元1771年),东北全区人口才83万,到光绪末年,人口猛增到1640万,其中孙氏族人不少。
    2、四川与福建
    宋代四川孙氏族人明显增加,除上述孙抃、孙光宪家族外,还有孙逢,眉山人,大观四年(公元1110年)进士,累官太学博士。孙渐,眉州人,熙宁进士,官温江令。孙绘,字子华,眉山人,著有《拙斋论孟》。孙观国,字宾老,绵州罗江(今德阳县东北罗江镇)人,举四川类试第,官之知嘉州。孙道夫,字太冲,眉州丹棱人,历任知蜀州、吏部侍郎、知绵州,史称其居官一意为民,不干以私,性情刚直,喜面折人短,为权贵所忌。孙昭远,字显叔,眉州眉山人,元祐进士,南宋初为河南尹西京留守、西道都总管,与金军作战遇害。另有画家孙知微,字太古,眉州彭山人,隐居青城山。
    然而,由于元初蒙古骑兵的残酷杀戮,乃至明末农民起义军与官军在这里长期激战,天灾人祸不断,社会凋残不堪,使四川的家族与民众遭到灭顶之灾。而后出现了“湖广填四川”,明清时流民入川蔚为壮观的场面。清初,直接入川的流民在100万以上,这是四川人口史上空前规模的移民浪潮。雍正五年(公元1727年)灾荒歉收,由长江水路入川的楚地饥民日以千计,两湖百姓入川者也不下数十万。如《忠县姓氏志》记载,四川忠县孙氏祖先,大都从湖北麻城孝感乡迁来,时间有明初、明末或清初之分。
    宋代福建地区知名的损失族人也已不少。《淳熙三山志》记载,孙奕,字景山,闽县人,黄祐元年(公元1049年)进士,历任知县、监察御史、福建转运使。孙景玉,字公辅,福州长溪人,通阴阳地理,亦精儒释;子孙应龙,字从之,开禧元年(公元1205年)武举廷试第三人,历知德庆府兼本路副总管。孙德舆,字行之,福州福清人,嘉定元年(公元1208年)进士,历校书郎、著作佐郎,出知衡州,终江南提点刑狱。孙礼舆,字复之,福清人,嘉定四年进士。孙大廉,福州侯官人,元丰五年(公元1082年)进士,官通直郎。子孙孟良,字宋傅,建炎二年(公元1128年)进士,知平阳县。《龟山集?孙龙图墓铭志》记载,孙谔,字正臣,邵武(今福建邵武县)人,累官至直龙图阁,权发遣江淮荆浙等制置发运副使,终知润州。《宋诗纪事补遗》中有孙汝勉,字堂夫,福建宁德人,官监镇。《宋元学案》中有孙调,字和卿,号龙坡,长溪人,阐扬经术,排摈佛老,著有《策府》五十卷,《浩斋稿》三卷等。女词人孙道绚,号冲虚居士,建安(今福建建瓯)人,南宋绍兴初年之前在世。《玉塘开基始祖与学士公世次备考》记载,南宋孙梦观,其原籍浙江慈溪,建炎间授知泉州府事之职,遂籍泉不归,居泉州城北泉山门新营巷。
    上述唐五代时迁闽的孙失族人在宋代进一步扩展其迁徙地。如《柳塘记》记载,其族迁闽后,宋时由泉州迁同安(今夏们同安县)嘉禾里小演村,后又移宅柳塘(今厦门市平山西仓社)。后裔分布厦门、集美、同安、惠安、泉州、安溪、漳州及浙江、台湾等地。《禾山孙氏族谱》是该族的支脉,宋末由柳塘迁往集美。《晋江洑田孙氏族谱》记载,其族迁闽后,七世裔孙希元,在宋元之际,由温陵迁洑田塘市(今晋江市辖地)。后裔分布晋江、惠安、同安广东、台湾等地。惠安《玉塘孙氏族谱》乃同族支脉,或由温陵迁晋江青阳,再迁惠安埔塘村,或由晋江塘市迁惠安玉塘村,诸村都属惠安张坂镇,汇成泱泱大族。还有上述德化县浔中镇隆泰村的乐陶孙氏一族,孙中山先祖由赣迁闽之族等。
    孙氏族人自唐末不断迁福建以来,至宋代已相当繁盛,由于福建人凋地狭问题日益严重,其人口又不断分徙广东、广西、两浙、海南、台湾、乃至海外。
    3、广东孙氏源出多支
    广东东莞孙氏。在罗香林《国父家世源流考》将孙中山的家世考实出版之前,许多人认为总理家世源于广东东莞孙氏。如胡去非《总理事略》第一章第二节《家事述略》谓:“翠亨孙氏,系出金陵,其远祖有名固,字允中,谥(shi)温靖者。宋英宗治平间进士,曾官神宗朝枢密使,与韩琦友善,乃王安石为相,改行新法,不合去官,谪(zhe)居江西。传十五世祖常德公,仕元为杭州刺史,及明初,应友人何真之聘,至广东东莞任西席,遂居东宛之员头山,此为孙氏迁粤之始。常德公生四子,仲子华贵公,合居上沙乡(亦作长沙乡)……”。
    即是说该支广东孙氏先祖为北宋之孙固,他先去官谪居江西,其后裔十五世祖孙常德,为元末明初人,始迁广东东莞,此说有东莞诸乡的族谱为据。再如《西南党务月刊》十四期上,经东莞上沙乡代表孙绳武修正后的《总理始迁祖一案》,更将其世系表排列了出来。其中列出孙常德迁粤后四子的分徙情况:孙贵武居肇庆,孙贵绍居惠州三株竹,孙贵华居东莞上沙乡,孙贵荣居东莞员头山。实际上,至今仍有人坚持孙中山家族源出东莞之说法,并对罗香林的观点提出种种质疑。不过,经罗香林详尽考证后,绝大多数人已认同该支孙氏族人并非孙中山家族之先祖。
    中山县小榄孙氏。民国《香山县志续篇》卷三“舆地氏族”记载:“孙族始祖永奇,由南雄珠玑巷迁居羊城,爰及有明三卫兵移居小榄,永奇与弟永源同隶后卫陈宪旗下,遂家焉。分三房,现历二十四代,丁口二百有奇。”其实广东各姓氏几乎都有从“南雄珠玑巷”迁粤的传说,该“巷”作为广东北部与江西交界的交通门户,对移民的南迁具有象征意义,是一个理想的南移民居集结地,然后再分散迁移。
    榕冈孙氏世系。《榕冈孙氏世系图谱》记载,其先祖孙乙为孙觉的嫡孙,江苏高邮人,绍兴三年进士,授广东揭阳县令,遂占籍于揭阳榕冈。宋末元年,其族人为避难,散居于惠来县华湖镇、潮阳市城器镇及沿海之海丰、陆丰等地。
    吴川孙氏。《吴川孙氏重修族谱》称,其为富春孙氏后裔,世居江西饶州鄱(po)阳县。先祖孙祥任福州知府,家族遂迁居福建古田基巷仁寿县。再由闽迁粤,居化州(今广东化州县)之龙塘,又迁茂名落户,最后由茂名迁吴川(今吴川县)油麻坡。可知,广东孙氏族系派别之不一,主要宋末以来北民南迁运动之结果。
    4、广西孙氏先祖
     广西横县《孙沔(mian)公族谱》记载,其始祖孙沔,原籍为山东青州府乐安郡,尔后随父定居江西(山东《蒙阳孙氏族谱》也持此说),进士及第后,在北宋庆历年间任湖南、江西安抚使,广西侬智高反叛,孙沔与狄青、余静诸将率军南下平叛,英勇善战,大败侬军于昆仑关。凯旋班师回朝荣生枢密副使,嘉号虎威将军。不久解甲归农,因慕广西山明水秀,遂定居邕(yong)宁(今广西邕宁县)中和伶俐天堂村内,为孙氏迁广西始祖。其后裔分布于横县、灵山、宾阳、南宁诸县市。
    这一记载与史实出入很大。所有宋代史料都称孙沔为“越州会稽人”,即今浙江绍兴人,如欧阳修所撰《孙氏碑阴记》、范仲淹所撰《太府少卿知处州事孙公墓表》均记载:孙沔祖籍乃富春(今浙江富春),且迁会稽已百年以上,并非由山东青州再入江西。
    5、海南岛的孙氏族人
    孙氏族人南下进入海南,主要在宋朝以后。其中有一般民人的南迁,也有因官职而定居海南者,主要聚居于黄流、梅东诸地。
    如康熙三十五年任崖州中军守备的孙绳武,原为河南陈留人,以武进士入仕,至海南为官后遂定居黄流;《崖县孙氏祖谱》记载,其祖籍是福建莆田,南宋淳熙十四年(公元1187年),因先祖任官琼山而来海南定居,历元、明朝,后裔繁衍为四支,分迁岛内各地,其中一支迁居今三亚的崖县;海南《崖州志》记载明万历年间的黄流人:孙汝杰。万历二十七年(公元1599年)定安黎首:孙恩弟。
    到清代,孙氏家族就更为繁盛。选举志中有梅东人孙宗蕃、孙庄武、孙学贤、孙光祖、孙宗哲、孙毓铨、孙如棠。梅西人孙如参。黄流人孙良、孙联瑞、孙嗣珣、孙绳武、孙绳宗、孙翰标、孙缉熙。东孔人孙嗣荣、孙嗣统、孙振。人物志中还有黄流人孙天锦、孙元度、孙绍元,及寿星栏有槐卷人孙允成,寿97岁;新荣人孙式纪,寿百岁。“杂志二?遗事”中有清初人孙德秀,寿85岁,五子皆入庠(xiang)序,以第三子孙学贤为知名。
    6、云南孙氏族人的迁入
    明刘文征《滇志》记载,晋朝,有江阴人孙辨任永昌府郡从事,永昌郡在西晋时,治所不韦县位于今云南保山县东北,不知孙辨后裔是否居住云南。历代虽有汉人迁居云南,但多为零星人口,久之则融合于当地少数民族。而明代的军籍移民人口(包括家属)达45万之巨,超出民籍人口几一倍,从此云南亦为汉族居民为主的地区。
    云南《宣威东屯孙氏族谱》记载,其始祖孙仪璇,生于元末,原籍应天府(今江苏南京),明洪武十四年(公元1381年),与胞弟孙仪瑞奉令率军入滇平叛,战事结束,遂占籍定居下来。孙仪璇卜居龙山铺(今宣武市板桥镇),其弟孙仪瑞占籍永昌(今保山地区)。清初,龙山铺孙氏家族横遭劫难,被迫迁居宣威东屯。《宣威上堡街孙氏族谱》记载,其始祖孙景象,原籍嘉兴府平湖县(今浙江平湖县),洪武十四年奉命征滇,后驻守乌撒卫后所,遂携家室定居上堡街(今宣威市),其后裔分迁周围诸处与贵州威宁、永城等地。《宣威榕城孙氏族谱》记载,其始祖孙钦原籍山东莱州即墨县,元末从军,明洪武四年(公元1371年)随军驻守四川重庆,升川北道。永乐十年(公元1412年),因主办运送皇木失期,谪戍乌撒卫后所(今宣威市榕城镇),遂居家焉,其后裔有迁云南、贵州各地。云南《呈贡县志?人物篇》记载,孙铸,其远祖乃明洪武年间随将军沐英征战云南,后定居呈贡。回族孙继鲁先祖也同样。
    《滇志》记载,明代中后期各地孙氏来云南做官者有近20人,如江西进贤人孙继芳为提督副使,江西丰城县人孙世佑为右布政使,浙江丽水县人孙辅、贵州永宁卫人孙世泰为都指挥佥事,广西人孙绍芳为姚安府通判,安徽宣城人孙日洪为太姚县知县等。《余姚孙境宗谱》记载,其十五世孙“(孙)端谪戍云南,此云南祖也。”还有一般的公务职员,如清代雍正、乾隆年间处士孙髯,原籍陕西三元,因父亲来云南任职,举家流寓昆明。《民国人物碑传集》中孙光庭碑记:其原籍为安徽休宁,先祖孙武成为明万历举人,仕至贵州省平越府知府,因遭流寇之难,全家遇害,唯剩六岁小儿孙思贤,由仆人孙兴携之逃到云南的曲靖,遂定居此地。
    据《滇志》卷九“学志”记载,明永乐至万历年间的举人有:通海县孙述,临安府(今建水县)孙良珊,石屏州(今石屏县)孙思顺、孙光佑、孙光绪,宁州(今华宁县)孙光前,永昌府(今保山县)孙纪、孙和、孙谷、孙启谟,楚雄府(今楚雄县)孙学书、孙学诗,安南州(今楚雄县南)孙节,澄江府(今澄江县)孙佶,鹤庆府(今鹤庆县)孙文端、孙翰。进士有:楚雄府孙学易,曲靖府(今楚靖县)孙伟,鹤庆府孙建。可以说明代中后期,云南诸地的孙姓族人已不少,且分布也较散,当然以城镇为主。
    随后,孙氏族人又不断向四处少数民族边远地区扩散。《云南省绿春县志?人物篇》记载,清光绪二十八年(公元1902年),孙宗孔之父孙逢寅,祖籍石屏县,他用手段继承了白阿贵的家产和抢占了白嘎沙家的领地,成为窝托梁子的世袭小领主,娶妻五室,均为哈尼族姑娘,其后子孙满堂,都姓孙氏。其长子孙宗孔,因其母亲失宠,被分少许财产另立门户,然他同样在跨国贩运经营中发达,并结有团伙而成为当地一霸。《云南石屏县志?文化名人篇》记载,孙颖(公元1649—1699年),字也鲁,号笔锋,石屏冒盒村人,孙申之之子,因科举屡试不中,便办私塾设馆教学,教授乡里三十余年,门生二百余人,造就不少人才。
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